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[問題]大乘小乘差別[複製鏈接]

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樓主
發表於 2010-10-19 09:05 AM|只看該作者|倒序瀏覽
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很早之前
我是佛教的
近幾年來
對於各宗教都感到興趣
因此展開了一系列的"閱讀"
但對於大小乘佛教的認識仍不夠深
請問有大大願意回答我這個問題的嗎?
謝謝~

點評

magic32 如來思而說 不易了知故,一乘三乘說 中立以護己。  發表於 2015-10-11 01:53 AM
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頭香
發表於 2010-10-19 11:39 PM|只看該作者
什麼是大乘佛教?什麼又是小乘佛教?」簡單地說,小乘是自度,大乘是度人的。「乘」是車乘,小乘是小的車子,可以乘載一個人,所以叫小乘;大乘是大車子,可以乘載很多人,所以叫大乘。
簡單來說,小乘就是自我修身,所謂的羅漢行;大乘就是濟世助人,所謂的菩薩行.
本來在釋尊的時代,佛教並沒有大乘佛教和小乘佛教的分別,真正的分別只是因傳法對象的不同,所說的內容和境界有所不同罷了.
...
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發表於 2010-10-20 05:31 AM|只看該作者
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你可以看到很多自稱"大乘行者"的人
一附很偉大的樣子~好像已經拯救了世界般的無比崇高~

還會瞧不起"小乘"喔
因為小乘只是羅漢~他們是菩薩阿..

一個想當菩薩的人~是不可能變成菩薩的
既然不可能變成菩薩~還可以瞧不起羅漢~這真是怪哉!
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發表於 2010-10-20 07:05 PM|只看該作者
大乘識自度度他 小乘只管自己解脫 所以大乘比較符合佛法
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  中學生(1000/4000)

安定的漂流者

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發表於 2010-10-20 09:03 PM|只看該作者
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網路上找的
俺覺得頗有道理
請參考^^

節錄自[佛教的見地與修道]--宗薩欽哲仁波切著

許多大乘行者認為小乘是比較低級的乘,不值得注意;這是由
於他們完全缺乏對佛法的瞭解--不同的乘並非代表精神上的
階級.雖然大乘表示偉大,小乘表示小,低劣;但是[小乘]一詞
是大乘某些學派所造出來的,所有小乘行者,稱自己的派別為
[上座部].

所有的乘都有一個目標:讓眾生了悟究竟真理.哪個法門對某
人最好是很難說的,這要看個人的情況.一般來說,小乘對每一
種人都適用,而某些大乘的教法則需要某類的弟子或修行人.這
並不表示小乘比較不用選弟子所以比較衰弱,低劣,它只是表示
小乘對任何人都適用;如果夠精進的話,即使行者的智慧非常微
小,也能證得果位.

根據歷史的記載,佛陀在印度給了三類教法;根據小乘的理論,
佛陀只在鹿野苑轉了一次法輪,開示四聖諦.小乘和大乘間一
直有理論上的爭論,小乘堅持認定佛陀從未真正給過大乘教法;
而大乘還是得承認小乘是佛陀給予的教法,因為小乘是大乘的
基礎.

輪迴就像一場病,不同的乘就是治病的不同方法--能有這樣思
維是有幫助的.如果你去找一位小乘醫生,他會規定你飲食必須
節制,在固定時間吃固定的藥,沒有自己斟酌的餘地;如果你沒有
偏差的遵照他的指示去做,就會痊癒.相對地,如果你去找一位大
乘醫生,他就像另一種治療師,為你開列許多不同的食物和藥品,
然後要你根據身體在不同時期的需要,運用自己的智慧和直觀力
來決定甚麼時後吃甚麼東西.如果你判斷錯誤,可能會病得更厲
害;但是如果判斷正確,就會達到你從未想見的健康狀態.

很明顯的,不同的人心儀不同的醫生.有些人只要醫生為們他開
出固定的處方,讓病好起來就可以了;另外有些人比較喜歡多一
點自主權,願意嘗試不同的可能性,也不在乎冒一點險.
...
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發表於 2010-10-20 10:08 PM|只看該作者
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什麼叫大乘行者認為小乘行者比較低級??

有這種心還叫大乘行者嗎??

不要把自己認為的加到別人身上!!
觀心無常,觀受是苦....

人為善,福雖未至,禍已遠離;
人為惡,禍雖未至,福已遠離。

靜寂清澄,志玄虛漠,守之不動,億百千劫,無量法門,悉現在前。

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發表於 2010-10-20 10:21 PM|只看該作者
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老納也想當大乘修行者普渡眾生,可是還都沒收到信徒的香油錢啊!!

所以也只能在小乘的世界裡,因緣未足,非老納所願.....
觀心無常,觀受是苦....

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發表於 2010-10-21 01:16 PM|只看該作者
此法門中何名坐禪?此法門中,一切無礙。外於一切境界上,念不去為坐,見本性不亂為禪。何名為禪定?外離相曰禪,內不亂曰定。外若有相,內性不亂,本性自淨曰定。只緣境觸,觸即亂,離相不亂即定。外離相即禪,內外不亂即定。外禪內定,故名禪定。 ~《六祖壇經》(敦煌本)

善知識!外離一切相,是無相。但能離相,性體清淨,是以無相為體,於一切境上不染,名為無念。於自念上離境,不於法上念生。莫百物不思,念盡除卻。一念斷,即無別處受生。學道者用心,莫不識法意。自錯尚可,更勸他人迷,不自見迷,又謗經法,是以立無念為宗。即緣迷人於境上有念,念上便起邪見,一切塵勞妄念,從此而生。然此教門立無念為宗。世人離境,不起於念。若無有念,無念亦不立。無者無何事?念者何物?無者,離二相諸塵勞。 ~《六祖壇經》(敦煌本)...
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發表於 2010-10-21 01:48 PM|只看該作者
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y2ebl4



   
我只是說很多
沒有說全部或所有~

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發表於 2010-10-21 01:54 PM|只看該作者
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alvin1206



哈哈...........原來大金剛你也有份喔!! 你不說我還沒發現咧......

我是看到五樓的文章的第一段.......




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我一直很納悶的是
如果一個人~沒有悟道~他不知道真理~他要如何真正解救眾生?
當然有慈悲之心很好~不一定說非要悟道不可
但是太小乘區別~
不外乎就是羅漢跟菩薩
沒成道的人想當菩薩~或是菩薩行?這似乎想跳級?

回到我之前跟網友談到的問題~
菩薩道的根本..是你要先悟道~
只有大阿羅漢才能修的起~還不一定修得成

你可以模仿菩薩的行為~救助眾生~這些事企業家每年都會做~
...
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見聞讀誦是小乘,悟解義是中乘,依法修行是大乘。 萬法盡通,萬行俱備,一切不離染,但離法相,作無所得,是最上乘。 最上乘是最上行義,不在口諍,汝須自修,莫問吾也。
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發表於 2010-10-21 02:38 PM|只看該作者
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維基百科

小乘佛教(梵語:Hīnayāna),又稱聲聞乘佛教(梵語: Śrāvakayāna)。譯自梵語,Hīna 意為「小」,yāna 意為乘、車子、教法、或通往解脫之道,合起來,是「小車子」、「小的載具」的意思。這個稱呼出現在一至二世紀之間,是大乘佛教(梵語:Mahāyāna)對成立在它之前的的各佛教部派的稱呼,現代大乘佛教徒也用以稱呼南傳上座部佛教。因為它的涵義多變,而且充滿爭議,在學者及佛教徒間,長期存有爭議。
...
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發表於 2010-10-21 02:51 PM|只看該作者
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小乘就像小學一樣,學習寫字、說話、字詞.......等,聽說讀寫基本能力!!

不識字、不懂語言,聽說讀寫都不會,是要怎麼學更多的東西!!

學習是一整套的沒有高低,有些人能力可以,但是懶惰只想讀到小學就放棄了,

只是老師、父母不會希望你中途放棄......

有些是慧根、因緣....等適不適合的問題!!

有時候沒有高不高級,適合自己的就是最好的!!懂嗎?...
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發表於 2010-10-21 02:55 PM|只看該作者
最重要的是學了在多,要用心去修,真的去做,才能真正獲得益處!!


老納說了這麼多,還是沒有香油錢!!

好想要好山好水好寺院,源源不斷的捐獻金,可以無憂無慮的清淨過日子.............




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