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[討論]佛陀是因為涅盤而離開 還是壽終就寢而離開[複製鏈接]

  中學生(1000/4000)

果子 樹上掉下來的....

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樓主
發表於 2008-7-3 05:48 AM|只看該作者|倒序瀏覽
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我滿好奇的

因為書中說佛陀是在菩提樹下涅盤

那他是因為涅盤而離開

還是壽命到了而離開呢????

natureisgood 於 2008-6-8 21:19 發表
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john0417 該用戶已被刪除
頭香
發表於 2008-7-3 08:01 AM|只看該作者
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回復 #1 michelleandkiki 的帖子

應該是說與示現於娑婆世界的因緣已盡,所以入涅槃,正謂佛渡有緣人,若無緣也是無法強求的!

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arale8866 該用戶已被刪除
3
發表於 2008-7-3 10:33 AM|只看該作者
以教意來講是涅盤
以我們凡夫俗子來看是過往
其實根本沒有差別
主要的是佛陀留下來給我們什麼
我們能理解到什麼

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sasp111083 該用戶已被刪除
4
發表於 2008-7-5 10:54 PM|只看該作者
因緣已盡了吧!!
真的沒辦法了!
即使擁有神通也是因緣以了也無法完滿!!
所有積分大於負-100的壞孩子,將可獲得重新機會成為懲罰生,權限跟幼兒生一樣。

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yang0225 該用戶已被刪除
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發表於 2008-7-27 11:22 PM|只看該作者
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不是在菩提樹下涅盤
而是悟道成佛
目楗蓮是神通第一
但無法逃過業報現前
招亂棍打死
菩薩怕因凡人怕果阿
如果不起因那來的果呢




若有安裝色情守門員,可用無界、自由門等軟件瀏覽伊莉。或使用以下網址瀏覽伊莉: http://www.eyny.com:81/index.php

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發表於 2008-7-28 11:48 AM|只看該作者
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我感覺沒什麼差別吧
時間到了,怎麼離開都是一樣的
沒有什麼壽終就寢
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發表於 2008-7-29 01:55 PM|只看該作者
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佛陀入滅在中夜象徵中道,經過一段時間就是黎明表示反黑為白,地點則是在娑羅雙樹間,佛陀入娑婆世界度化眾生,歲壽盡時自然與眾生一樣,不同的是佛陀以不同現相一再到人間度化眾生,所以生是死的開始,死是生的起點。
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cd1717 該用戶已被刪除
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發表於 2009-5-5 11:51 AM|只看該作者

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發表於 2009-5-5 06:46 PM|只看該作者
恩..這個問題實在太困難了...
等我坐時光機回去問佛陀..在回來解答各位好了
涅槃跟壽終正寢有甚麼不同???
不都是在這世界上的緣分已盡...
意味著在這人世間說法已盡..返回本處繼續說法@ @

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發表於 2009-5-5 10:42 PM|只看該作者
所有積分大於負-100的壞孩子,將可獲得重新機會成為懲罰生,權限跟幼兒生一樣。
佛陀是用人身來傳達佛法
所以時間到了
還是會結束的啊
牠的肉身時間到了
靈識不滅

p.s 是壽終"正"寢吧
就寢是睡覺的意思




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chun.man 該用戶已被刪除
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發表於 2009-5-6 01:56 PM|只看該作者
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佛陀在在娑婆世界傳法的因緣時間已滿了正是湼盤時候
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發表於 2009-5-7 12:16 PM|只看該作者
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哪有離開~佛陀一直活在我們的心中啊.
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chiangda 該用戶已被刪除
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發表於 2009-5-27 11:03 AM|只看該作者
佛界説涅盤、人界曰壽終
主要是教導我們、有生即有滅、不生即不滅
佛就是我、我就是佛、皆在於”心”
佛曰、凡人皆具佛性
簡單説、佛即是”悟得”的人
既是人就有生老病死
佛無相、因此沒有生老病死、稱之涅盤
未”悟得”者、因著相、只有隨因果循環不已
成為伊莉的版主,你將獲得更高級和無限的權限。把你感興趣的版面一步步地發展和豐盛,那種滿足感等著你來嚐嚐喔。

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發表於 2009-5-27 01:54 PM|只看該作者
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還有一個因素是當時的人們對於佛法的希求不再如以往
所以 世尊才會示現涅槃 為的使眾生再度意識唯有法可以解脫生死
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發表於 2009-5-27 01:58 PM|只看該作者
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"佛陀是用人身來傳達佛法" ?
那...不就是像耶穌一樣嗎?
我的意思是, 他本來就已經成佛成仙了, 但是為了普渡眾生就下凡來到人間.

只是...印象中
佛祖是在人世間悟道成佛的呀! (在菩提樹下)




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